清明时节雨纷纷全诗意思,常识容易蒙蔽人

文/王立群

世上最难纠偏的便是“常识”二字。常识,自人出生,就逐渐刻入脑海,根深蒂固,牢不可破。文学史上的一些作品,要纠偏,其最大的难度来自人们的广泛传唱。

文学最开始就是口耳相传的,尤其是诗歌,口耳相传的诗歌,相对于其他文学形式来说,更易于传播,童叟皆可知,童叟皆能知。但是口耳相传有一个最大的问题,便是容易发生变换,导致以讹传讹,张冠李戴的现象就不可避免。

王立群:“清明时节雨纷纷”的作者到底是谁?常识容易蒙蔽人

《清明诗意图》关山月

杜牧的这首《清明》诗太有名了,每年清明节,我们都会想起这首诗,这是写清明的经典之作。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

清明,既是节气,又是节日。清明是祭祀逝者的日子,因此清明常下雨。

清明的雨,是泪,湿了枝头,湿了杏花,湿了行人,湿了衣巾,也湿了内心。

清明还是一个赏花踏青的日子,要有花,要有酒,因此宋人写诗说“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧”。生与死,悲与乐,通过清明节竟自然地结合在一起,很是独特。在今天,这个节日,算得上是最闲适的一个节日了。

因为没有微信寒暄,安静了很多;没有春节的迎来送往,心静了很多。诗中的杏花村,一说位于安徽池州秀山门外,原来只不过是几间荒烟野草之中的茅舍酒肆,毫无名气可言。正是《清明》这首千古绝唱,才使“杏花村”名播青史,饮誉天下。当然,也有人力主杏花村在山西。安徽也罢,山西也罢,其实真正受益的倒是山西的杏花村集团。

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杜牧

所以,即使这首诗写的不是山西的地方,他们也应该感谢杜牧,感谢《清明》这首诗。杜牧是名人,《清明》是名诗,杏花村也就成为名酒了。

与此相似的,还有杜康,曹操的“何以解忧,唯有杜康”,也让杜康酒声名远扬。所以,有些地方争商标所有权,说来说去还是因为有利益在内。

不过,这首诗很有可能不是杜牧的作品。

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《樊川集》四部丛刊本

杜牧的诗文集《樊川集》二十卷是杜牧病重时安排他外甥裴延翰编成的,流传至今,其中并没有这首诗。后来宋朝人搜罗杜牧的集外散佚之作,成《樊川别集》《樊川外集》各一卷,也没有这首诗。清朝编写的《全唐诗》杜牧名下仍不收此诗。

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《全唐诗》,国家图书馆藏本。

最早收录这首诗的是宋代的类书《锦绣万花谷》,并没有说作者是杜牧,只是说“出唐诗”(《锦绣万花谷后集》卷二十六“村”)。

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《锦绣万花谷》哈佛大学藏本

在南宋刘克庄、谢枋得先后编选的《千家诗》中,才出现这首署名杜牧的《清明》。《千家诗》是启蒙读物,流传甚广,因此很多人就理所当然地认为这首诗名为《清明》,作者是杜牧。据学者考证,此诗作者有可能是和杜牧同时代的许浑,也有学者认为这是宋人之作。

当然,也有不少学者持不同的意见,力主《清明》为杜牧所作,但是也没有拿出什么有力的证据。对于这样的问题,最好暂时存疑。

从小就背诵杜牧的《清明》,认为这是个常识,忽然间剥夺了杜牧的著作权,很多人心理上接受不了。爱因斯坦曾说,常识就是十八岁前沉积在你思维中的各种偏见。既然可能是偏见,那就理应纠偏。至少,在这个问题上,我们最好不要断然就说《清明》这首诗的作者是杜牧,杜牧再有名也不行。

五代至宋初的诗人杨徽之也有一首写清明的诗,题名为《寒食寄郑起侍郎》,诗云:

清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。

水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村。

天寒酒薄难成醉,地迥楼高易断魂。

回首故山千里外,别离心绪向谁言?

这首诗无论用韵还是意象,与《清明》都有近似之处,二者之间肯定有影响,只不过不能确定到底是谁影响了谁。

本文摘自《王立群妙品古诗词》,王立群著,东方出版社

王立群:“清明时节雨纷纷”的作者到底是谁?常识容易蒙蔽人

作者简介

王立群:“清明时节雨纷纷”的作者到底是谁?常识容易蒙蔽人

王立群,河南大学文学院教授,著名文化学者,畅销书作家。

百家讲坛主讲人,中国诗词大会嘉宾。国家社会科学规划重大招标项目《汇校汇注》首席专家,享受国务院政府津贴专家。

中国《史记》研究会顾问,原中国《文选》学会副会长。曾获河南省、国家高校教学名师奖,河南省“十大师德标兵”“十大教育年度人物”称号。

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